在各地建造莲师像，是兴盛佛法之缘起

今天利用这个时间，给大家简单介绍一下修上师瑜伽。

这个上师瑜伽，是祈祷莲花生大士。大家应该清楚，藏地密法中大多数的上师瑜伽，都与莲花生大士的修法有着密切联系。加行组修“不共加行”时，本来应该先修皈依、发心、金刚萨埵、曼茶罗，再修上师瑜伽，最后是颇瓦法，这么一个次第。但有时为了修行方便，也有些传承中规定，最好能先修上师瑜伽。

上师瑜伽不仅是前行，也是正行。这次依靠种种缘起，我提前介绍一下莲师的上师瑜伽，同时要求有信心的道友，平时多修这个上师瑜伽，常念莲花生大士的七句祈祷文和心咒。

为什么要这样呢？我们作为显密双修的行者，祈祷莲师非常重要。在末法时代，不管是为了自己修行顺利成就，还是为了利益众生圆满成功，一切重大的事业均离不开莲师的加持。尤其对汉族四众弟子而言，若能广泛弘扬莲师法门，在各地建造一些莲师像，异口同声地祈祷莲花生大士，将来应该会有不可思议的兴盛佛法之缘起。

我曾经也讲过，上师如意宝1986年发愿前往五台山，1987年便带领一万余僧俗，朝拜了五台山等汉地部分圣山，共发普贤大愿，摄受广大的汉族四众弟子。当时最主要的一个缘起，就是在各个寺院里修造莲师像。上师如意宝亲口预言：“这次若能在各寺造一些莲师像，汉地四众弟子也没有排斥，将来藏传佛教会在汉地开花结果。”那时候，我们并不知道未来会变成什么样，对每个人来讲，这都是个未知数。但如今二十多年后回头一看，上师当年的金刚语确实不虚，祈祷莲师确实有殊胜的缘起。

而且，上师老人家当时在五台山菩萨顶，造了一尊主要代表喇荣五明佛学院的莲师像，莲师像的心口又放了一尊小小的莲师——此像由华智仁波切和麦彭仁波切加持过，莲花生大士说它“如我一般”，好像是一个伏藏品，我记得不是很清楚，我写的《五台山志》里说得比较明白。（我的藏文著作只有两本书，一是《忠言心之明点广释》，一是《五台山志》。原来我打算，这辈子出家以后，藏文著作应该不少于十本书，但后来因为种种原因，写得不多。）上师曾对此莲师像亲自开过光，以后你们若有因缘去五台山，一定要到菩萨顶中央的莲师殿去一下。当时修造的质量不一定很好，去年学院有人发心想把它换成铜像，但当地寺院或相关部门不是特别同意，据说是这样，具体我不太清楚。我1991年又朝过一次五台山，那时这尊莲师像还是完好无损的。

以此缘起，之后汉地确有非常多的人接受藏传佛教，不但是接受，很多人还从中得到了切实利益。无论是出家人、在家人，从骨子里、心坎深处对佛教产生定解的数不胜数。不仅我们学院的传承得到众多信徒的接受，藏地其他地方的寺院、活佛、堪布以及一般的普通喇嘛，也跟汉族四众弟子结下了殊胜法缘，对弘扬佛法起到非常大的作用。

虽然汉地寺院本身就有一些佛像，以供大家顶礼膜拜，但若能同时祈祷莲花生大士，对佛教定有非常大的利益。现在过了二十多年，我这次虽不敢说像法王那样有甚深缘起，但作为一个凡夫人，凭借自己的分别念，白天也在想、晚上也在想：倘若汉地四众弟子都以信心祈祷莲花生大士，同时各个地方与莲师结上善缘，包括印一些莲师照片，将来对利益众生会有非常好的缘起。

——索达吉堪布《上师瑜伽·祈祷莲师》

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